Test de repaso

A. Metafísica

Ontología es...
A. sinónimo de positivo, óntico o parcial
B. el nombre de una rama del positivismo
C. semejante a radical, metafísico o filosófico
D. el nombre de una rama de las ciencias empíricas 

Algo que no necesita de otra cosa para existir
A. Ente
B. Substancia
C. Categoría
D. Accidente

Esencia
A. Conjunto de propiedades que pueden cambiar sin que cambie esa sustancia
B. Es lo que constituye la respuesta a la pregunta ‘¿Qué es?’
C. Ambas respuestas son correctas

Para un idealista metafísico...
A. Lo importante son los sueños
B. Lo importante es lo que no existe
C. Lo que percibimos son apariencias, la realidad primera no es material sino ideal

Los seres contingentes...
A. Son los que no son necesarios
B. Son los que no es necesario que existan
C. Ambas respuestas son correctas

Para los monistas
A. Hay una única realidad subyacente
B. Todo se compone de materia
C. El universo tuvo su origen en el Big Bang

Un accidente A. Es una catástrofe que podría no haber ocurrido
B. Es algo que puede cambiar sin que una cosa se destruya y desaparezca
C. Es algo que puede cambiar sin que la esencia cambie

Lo absoluto es
A. La esencia del relativismo
B. Según Hegel, el tema común al arte, la filosofía y la religión
C. El signo que marca la diferencia entre lo sagrado y lo profano
D. Aquello para lo que no puede haber ningún modo de conocimiento

El ser es...
A. Un concepto sintético porque no es ni equívoco ni análogo
B. Un concepto análogo porque no está claro qué quiere decir
B. Un concepto análogo porque no es unívoco ni equívoco

Qué interpretación del término ser tiene mayor carga filosófica
A. El sustantivo que no se refiere a un ser concreto
B. El verbo con función copulativa
C. El adjetivo indefinido

La sustancia es un accidente A. Verdadero, pues es contingente, puede no existir
B. Falso, los accidentes se predican de la sustancia

En el ejemplo de la escultura, para Aristóteles... A. La causa formal es el uso que se le quiere dar
B. La causa final es la ‘imagen’ que el escultor tiene en su mente y que intenta plasmar
C. Ninguna de las respuestas es correcta

El barco de Teseo… A. Es un experimento mental sobre un barco en el que desaparecen todas sus partes, se considera si existe imaginariamente.
B. Es un experimento mental sobre un barco en el que se sustituyen todas sus piezas por otras, y nos preguntamos si lo que resulta podemos decir que es el mismo barco.

Una explicación teleológica 
A. Tiene que ver con el fin al que tiende el mundo o la realidad
B. No explica el orden emergente mejor que una mecanicista
C. Ambas respuestas son correctas

B. Teología

El argumento ontológico
A. Analiza la esencia de Dios presuponiendo su existencia
B. Intenta probar la existencia de Dios partiendo de su esencia
C. Ambas respuestas son correctas

Deísmo
A. Cree en Dios, como un ser de tipo personal y que actúa sobre el mundo
B. Cree en Dios, pero sin afirmar nada que no sea parte de la noción general
C. Es lo mismo que agnosticismo

Teísmo
A. Cree en Dios, como un ser de tipo personal y que actúa sobre el mundo
B. Cree en Dios, pero sin afirmar nada que no sea parte de la noción general
C. Es lo mismo que panteísmo

Una demostración a posteriori de la existencia de Dios
A. El argumento ontológico es el mejor ejemplo  B. Intenta demostrar que Dios tiene que ser la causa necesaria de algunas cosas que observamos. C. Ambas respuestas son correctas

Las posturas panteístas
A. Tienden a ser más monistas que pluralistas
B. Son las que identifica a Dios con la naturaleza
C. Ambas respuestas son correctas

Las posturas panteístas
A. Son como las de los ateos
B. Son las que identifican a Dios con la naturaleza
C. Ambas respuestas son correctas

C. Cosmología

Las explicaciones cosmológicas
A. Suponen que hay un cierto orden en el mundo que puede explicarse
B. Deben basarse en datos científicos
C. No tienen sentido en la actualidad, pues la filosofía ha quedado superada por la ciencia en ese campo

Las explicaciones cosmológicas A. Creen que el mundo se caracteriza por cierto orden que puede conocerse y explicarse 
B. Solo se interesan por el origen del universo
C. Se llaman cosmogonías

Mecanicismo
A. Considera la naturaleza como una máquina
B. Los hechos se explican por las causas anteriores (generalmente físicas) que los provocan
C. Ambas respuestas son correctas

Las explicaciones teleológicas
A. Consideran la naturaleza como una máquina
B. Consideran que el orden en la naturaleza se desarrolla según un plan, un modelo final
C. Ninguna de las respuestas es correcta

Un cambio de paradigma
A. Suele asociarse a las revoluciones científicas
B. Se produce cuando se cambian los presupuestos esenciales que definen una determinada ciencia
C. Ambas respuestas son correctas

Un sistema heliocéntrico
A. Era el propio de visiones antropocéntricas del mundo
B. Contribuye al fin de la visión antropocéntrica del mundo
C. No tiene nada que ver con el antropocentrismo

Galileo A. Defiende el heliocentrismo con fuerza
B. El mundo es un libro escrito en lenguaje matemático
C. No concede ninguna importancia a la experimentación

Laplace
A. Firme defensor del determinismo
B. Las matemáticas no nos dicen nada de la realidad
C. Un ser perfecto tampoco podría conocer jamás el futuro

En el ejemplo de la escultura, para Aristóteles...
A. La causa formal es el uso que se le quiere dar
B. La causa final es la forma que el escultor tiene en su mente y que intenta plasmar
C. Ambas respuestas son correctas

Materia y energía son manifestaciones de una misma realidad
A. Teoría de la relatividad
B. Tiene que ver con el hecho de que la velocidad de la luz es constante
C. Einstein
D. Ninguna de las respuestas es falsa

Dualidad onda-corpúsculo
A. A escala cuántica la materia se comporta a veces como ondas y a veces como partículas
B. Teoría de la relatividad
C. Einstein

Relacionado con el mecanicismo A.  Platón
B.  Descartes
C.  Los animales son considerados como plantas

Galileo A. Defiende el geocentrismo con entusiasmo
B. Dice que el mundo es un libro escrito en lenguaje matemático
C. No concede ninguna importancia a la experimentación

Eppur si muove [“y, sin embargo, se mueve”]
A. Galileo, la Tierra
B. Galileo, el Sol
C. Newton, el Sol
D. Newton, la Tierra

La expresión giro copernicano
A. Se usa para diversos cambios de paradigma
B. Solo para la geometría C. Astronomía

El espacio y el tiempo son sistemas de referencia absolutos
A. Leibniz
B. Newton
C. Einstein

Dentro de la mecánica cuántica encontramos
A. El principio de complementariedad de Bohr y la teoría de la relatividad.
B. El principio de incertidumbre y el de complementariedad.
C. La ley de la gravitación universal.

Dualidad onda-corpúsculo A. A escala cuántica la materia se comporta a veces como ondas y a veces como partículas
B. Es una consecuencia de la teoría de la relatividad
C. Explica numerosos fenómenos astronómicos

Otras preguntas

¿A qué época o corriente pertenece Descartes? A. Filosofía moderna
B. Racionalismo
C. Ambas respuestas son correctas

Homeostasis ◻︎  Mecanismos por los que un organismo intenta mantener su equilibrio interior. ◻︎  Base científica de la homeopatía. ◻︎  Física cuántica.

Homeostasis ◻︎ El organismo se crea a sí mismo. ◻︎ Relacionada con el mantenimiento del equilibrio. ◻︎ Es lo que explica el surgimiento de la vida en la Tierra

En la materia inerte ◻︎  Los cromosomas son lo que determinan la herencia genética
◻︎  La herencia genética viene determinada por los memes
◻︎  No se da ningún tipo de herencia genética

Autopoiesis ◻︎  Está relacionado con la definición de vida
◻︎  Está relacionada con la idea de que un organismo es un ser que se crea o regenera a sí mismo
◻︎  No tiene nada que ver con la vida compleja, solo se da en seres simples (como las bacterias)